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其四，每月小市一次，每次不过三二日。虏人擐甲市口之外，官兵擐甲市口之内，两相戒防，无异对垒。各夷或以羊皮，或以马尾，或以板木，谷米之数与口内军余互相贸易。原无奇货异产，每年所税银，少不过二三百两，多不过四五百两，俱佐前开赏功等项支用，这个要求是杨峥特意加上去的，通过了解，互市每年仅开一次，周期太长，尤其在每年春天，贫苦牧民缺少粮食的时候会出现一牛易米豆石余，一羊易杂粮数斗。无畜者或驮盐数斗，易米豆一二斗，挑柴一担，易米二三升。或解脱皮衣，或执皮张马尾，各易杂粮充食。其瘦饿之形，穷困之态，这样的局面容易出乱子，鉴于此，杨峥提议在在宣府、大同、山西、陕西、宁夏、甘肃等地分别设立“小市”，亦称“月市”，每月一次，“小市”开市之日，蒙汉双方都派出军队维护市场秩序，保障贸易正常进行。三、“小市”中交易的商品主要是粮食等人们的日常生活必需品。在“小市”中，蒙古牧民以牛羊、皮张、马尾、毡裘、盐碱、柴草、木材等商品，向汉族商民换取粮米、布匹、锅釜、耕具、绒线及其它日用百货，“牛，米豆石余；羊，杂糗数斗；无畜，间以柴盐数斗，易米豆可一、二斗，柴一担易米可二、三升，这样做一来是方便双方百姓，二来也是彰显朝廷的诚意。
其五，就是税收问题，互市说到底不是请客吃饭，而是互利的买卖，尤其是蒙古马匹不仅质量好，而且价格便宜。购买一匹蒙古马可赢利十五、六两银子，从中收取一定量的税收也是应该的，再者，这也是让蒙古人知道，不好好做生意，大明随时有收回的可能，想要和平就得遵循规矩，老老实实的做买卖，靠拳头的买卖是做不了长久的。五条规矩一出来，非但是文武百官都满意，就连百姓都说这次是大明开国以来最有力度的北伐了，告示出来的当日，杨峥就接到了内阁传送的奏折，检阅完毕后，杨峥也不含糊，当即让人送往了瓦刺，他相信在北方的另一端那个柔弱的中年男子一定等待多时了。
但这一次杨大人却是算错了，因那个看似柔弱的中年男子非但没有焦急，甚至还希望大明的这道旨意来得更晚一些才好。
山西古镇，亦称太原镇、三关镇，也就是人们常说的外三关。山西镇防守的边墙西起山西保德县黄河岸，向北经河曲、偏关、内蒙古清水河县老牛湾，转向东行，至鸦角山又趋向东南，历神池、宁武关等地折向东北，过代县、繁峙等县北，抵灵邱县平型关。再由始转向南去，经龙泉关（今河北阜平县西）、固关而达黄榆岭（山西和顺县东），长一千六百馀里，从位置上看，这座城池的位置十分的重要，起着支撑加固大同镇边，阻敌深入的作用，所以时人对此城池的重要军事地位有精辟的论述，宁武关，“居两关之间”，为“东西要害”；偏关“西接黄河，与套虏仅隔一水”，“三关险要虽同，偏关尤急”；雁门关，是西部“大州之冲”，南部“郡县之路”，“皆为虏冲”。这一镇边“山势连亘，实天造之险固”，大明为了更有效地抵御蒙古人的侵袭，明朝于此设卫所，开军屯，修边墙，立烽燧，营筑堡寨。城堡修了多少，没人知道，因这里是军事重镇，大明与蒙古的世仇，使得这座边陲小镇战火不断，往往刚修建的城堡，很快毁于战火，等战火停下了，为了应付双方下一场的厮杀不得不重修建，多年的修修补补，使得修建城堡成了这座小镇一种常态，虽说城堡的具体数字不得而知，但类型却一目了然，总共分为两种。其一便是屯垦堡了，大明沿边行屯田制。洪武三年，太原、朔州诸处已有了屯田，以后不断发展，目的在于使北边军士完全用屯田自给，不再劳民输纳。为了加强屯田管理，朝廷规定每百户为一屯，六七屯或四五屯择近建堡，屯设正副屯长各一人，大堡有守备、操守等官，小堡则只设防御操堡官或总旗官，屯堡成了军屯的最基层组织，宣德初年，这里的守将请准作官垦田，且相险阻，就水草立堡十五，立仓二十，立庄二十有二，分官库居耕其地，而委官督率。其实庄也就是堡，只不过名称不同罢了，据有心人统计，这种城堡是朝廷依照三关塞下的荒田3万余亩修建的，所以具体的数字应该是有三十七座，每个城堡驻扎的将士差不多有两百人，这样算起来，这座小镇差不多有明军将近八万人，数目绝不算少，这也看得出大明对这座城池的重视。
除了屯垦堡就是乡堡，乡堡又称民堡，是百姓为了避“贼所必掠”，“民居散乱远在郊外者”，“或百十余家筑一大城，或五六十家筑一小堡，城堡之中，民自为守，少者徙以附焉，因边方村落多，民堡缘役起，闾阊谋鲜周密，亦有一乡数堡，一堡数家者，又素无弓驽火器，虏入，守空陴坐视恒有陷失，杀戮动千数百人，宜著为令：凡孤悬寡弱，度不可守者废之，并其民于附近大堡，俾协力拒守，每堡择材力者为堡长，次者为队长，堡垒长得以制队长，队长得以制伍众。当时沿边州县、卫所的乡堡数量很多，这些民堡的建置没有一定的规制，设置较官堡简单，只是把当时的乡村聚落用墙围起来即可。小的、较小的村落或一两个或两三个村落合建一堡，大的村落则独建一堡或分建几堡。这类堡寨的数量很大，几乎占到当时村落的百分之七十五，所以人口上在大明的九边上算是最多的，因此这座小镇也相对较为繁华。
虽说在边陲，饱受战火的洗礼，不如中原来得安宁，但也有一股独特的魅力，相较于中原的华夷之辩，这里的官民反而没有读书人的固执，比起那些无谓的争论，他们更看重的是活下去，没什么事比这个更重要，所以在这座小镇里，你看到的绝对不是单一的汉人，鞑靼人，瓦刺人，甚至还有来自更遥远的西洋人，他们面上穿梭在这座小镇上，牵着马，或是赶着牛羊，又或者是来自西洋的诸多杂物与这里的汉人做着买卖，因此这座小小的城池倒也繁华，尤其是每一次打仗后往来的商客，百姓就更多了，这里的城楼虽不如中原精美华丽，但城内店铺林立，贸易兴隆，早市、夜市昼夜相连，酒楼、茶馆、瓦子等错落有致。商品种类增多，各种类型的集市出现。许多农副产品和手工业品开始转向市场，成为重要的商品。如苏湖地区农民剩余的粮食，南方篾匠所做的竹木器、瓦刺的牛羊，鞑靼的羊毛都可以出现在这里，你若来得巧，还能买上江南的丝绸、酒肉、蔬果、烟草、农作物但朝廷限制的铁骑，矿物却很少在这里出现，虽说大明的朝廷命令禁止与蒙古人做买卖，但碍于边疆困苦，加上大明自洪武时便实行开中法，鼓励商人运粮到边防﹐充实边境军粮储备，随着商人的进入，各种买卖也就展开了，再者，大明这几年着手的商业税改革，使得不少苏湖地区农民剩余粮食成为重要的商品。城市中还出现了定期和不定期、专业性和节令性的各种不同类型的集市。商税收入，越来越成为边疆的支助，所以朝廷对此也睁一只眼闭一只眼，这样一来，倒也成就了这座小镇。
此时一条满是黄沙的小道上，两道影子被早上的阳光拉得老长，为首的影子身板高大，骑着一匹高头大马，颇有几分王者气象。
左侧的影子就显得要小了许多，同样骑着高头大马，但气象就不如右侧那人了。
左侧的那影子一手拉着马缰，一手按在腰间的朴刀上，仰着头看了看前方的城池，犹豫着道：“父皇，你好端端的来这里做什么？”
身旁的那人并没有立即回答，同样是扬起了脸庞，迎着阳光看了看眼前的城楼，好一会儿才吐了口气，道：“汉人有个圣人说了，所信者目也.而目犹不可信;所恃者心也，而心犹不足恃.弟子记之，知人固不易矣.“
左侧的那影子低头想了一会儿，略带尴尬的仰起脸来问道：“这话儿是什么意思？”
右侧的那影子缓缓扭过头来狠很瞪了对方一眼，道：“只有看见了才能相信，而没看见就不能相信，所有凭借心思才成功的人才能成功，而不用心的就不会成功，徒弟们记住了，但知道的人却不一定知道。平日里让你多读书，你总是不听，现在知道这书本的厉害吧？”
左侧的那影子吧唧了一下嘴巴，嘟哝道：“汉人的书有什么好诵的，再说了咱们蒙古人没读书还不是一样纵横天下，统治了这汉人百年，足以见得这汉人的书读得也没用？”
“胡说八道！”右侧的那影子怒道：“我们先祖的是武功确实做到了前无古人后无来者，可文治就不值一提了，若非当年世祖皇帝借鉴金代制度，在以“藩邸旧臣”为核心的中原知识分子参议下推行“汉法”，同时保留能充分保障蒙古贵族特权地位的种种制度，重新确立了我们蒙古人的统治体系以及相应的各种典章制度，我大元未必有一百年啊，汉人武功虽不如蒙古人，可在治理国家上，我们蒙古人却不如他们，凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。奚以知其然也？民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢凌上犯禁，凌上犯禁则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后治之。武将攻城略地是一把好手，可打下的江山却不懂得如何去管理，更不知该如何给百姓富裕的生活，反而是文人，他们读圣贤书，明白圣贤的道理，知道百姓要什么，知道如何安抚百姓，知道如何收取民心，知道如何去管理百姓，百姓安居乐业了，朝廷也就安宁了，朝廷安宁了也就能长久了，这也是为何汉人的天下可以绵延数百年，即便是懦弱的赵家天下也能延续三百年，而大元不足百年，说到底我们不懂得读书啊？”
左侧的那影子虽不服这一番话，但不否认这一番话有些道理，仰着头道：“这是父王要来这儿的目的么？”
右侧的那影子点了点头，又摇了摇头道：“说是也不全是，一个统治者若只局限与皇宫，那所看到也不过是皇宫的方寸之地，单靠哪一点眼界如何去治理自己的家园呢，父王以前是没这个本事，也没这个机会，所以才固守那王庭那片方寸之地，如今也先父子已死，瓦刺没了战乱，再也没人给父王压力，父王就想出来走一走，看一看，看看我的百姓是不是当真盼望着互市，大明的那个汉人娃娃是否期盼的父王？山西镇抵灵邱县平型关。再由始转向南去，经龙泉关（今河北阜平县西）、固关而达黄榆岭（山西和顺县东），长一千六百馀里，居住的汉人蒙古人最多，来这儿更能看得真切。”
左侧的那影子哦了声，没再说话，只是用力催促了一下马匹，两匹高头大马就缓缓走向了城池。
虽说是边关，但从今年初，朝廷的各项指令就陆续下达了，城池除了必要的军事防守、操练之外，对各种人口的限制上放松了许多，这让本就来往众多的蒙古人更加多了起来，两匹高头大马到了城门前接受了一番盘查后，倒也没人刻意为难，两人很轻松的进入了城内。
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